Sociological explanation of the Holy Quran approach in controlling deviation

Document Type : پژوهشی

Authors

1 Assistant Professor, Department of Islamic jurisprudence, Faculty of Theology and Islamic Sciences, University of Tabriz, Tabriz, Iran.

2 MSc Student, Department of Islamic Sciences, Faculty of Theology and Islamic Sciences, University of Tabriz, Tabriz, Iran.

Abstract

This study seeks to present Islamic propositions in the form of sociological concepts and reach a final conclusion in the form of a view attributed to the teachings of the Qur'an about the control of perversion. The main question is that "a social view attributable to the teachings of the Qur'an about According to this research, the Holy Quran starts the strategies of controlling deviation from the normative stage and then considers the correct and complete supervision over its implementation.Also, this supervision is done in two forms: God's direct supervision with different tools as the ruler of human actions and the necessity of human supervision over each other's actions. Extracting the teachings of the Qur'an in this regard can provide the basis for the development of the theory of perversion control from an Islamic perspective and be an effective help to officials of the Islamic system to control the perverted actions of members of society and deal with social anomalies.

Keywords


قرآن کریم، ترجمه‌ محمد مهدی فولادوند (۱۳۸۴)
آقایی، محمدرضا (۱۳۸۹)، آموزه های قرآن کریم و نقد نظریه دورکیم مبانی نظریه دین و همبستگی اجتماعی، معرفت فرهنگی و اجتماعی، دوره ۱، شماره۳.
احمدی، حبیب (1389)، جامعه شناسی انحرافات. تهران:  سمت.
بروس، کوئن (1395)، درآمدی بر جامعه شناسی، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: نشر توتیا.
رشه، گی (1367)،  کنش اجتماعی، مقدمه ای بر جامعه شناسی عمومی، ترجمه هما زنجانی زاده، ج1، مشهد: انتشارات دانشگاه فردوسی.
رضایی اصفهانی، محمد علی (1391)، تفسیر قرآن مجید(مهر جوان)، ج1، قم:  انتشارات نسیم حیات.
رفیع پور، فرامرز (1378)، آناتومی یا آشفتگی اجتماعی: پژوهشی در زمینه پتانسیل آنومی در شهر تهران، چ1، مشهد: انتشارات فردوسی.
ریترز، جرج (1374)، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه ثلاثی، چ1، تهران: انتشارات علمی.
ستوده، هدایت الله (1377)، آسیب شناسی اجتماعی، تهران: نشرآوای نور.
سلیمی، علی (1386)،  جستجوی درون­مایه های یک نظریه اجتماعی کجروی بر اساس آموزه های قرآنی، مسائل اجتماعی ایران، شماره56 و57، صص125-177.
سلیمی، علی (1396)، رویکرد بزه دیده شناختی در نظریه قرآنی کجروی، معرفت فرهنگی اجتماعی، شماره 23، صص32-44.
سلیمی، علی؛ داوری، محمد(1391)، جامعه شناسی کجروی، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
صدیق سروستانی، رحمت الله (1390)، آسیب شناسی اجتماعی: جامعه شناسی انحرافات اجتماعی، تهران: انتشارات سمت.
طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴)، المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر نشر اسلامی.
فولادی، محمد (1389)، علل و عوامل پیدایش آسیب های اجتماعی و راه های پیشگیری از آن. نشریه معرفت، شماره91. .
قرائتی، محسن (۱۳۸۳)، تفسیر نور،  چاپ یازدهم، تهران: مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن.
گیدنز، انتونی (1373)، جامعه شناسی، ترجمه منوچهرصبوری، تهران: نشر نی.
معظمی، شهلا (1388)، بزهکاری کودکان و نوجوانان، چاپ اول، تهران: دادگستر.
مکارم‌شیرازی، ناصر (1374)، تفسیر نمونه، ج ۲، ج ۷، ج ۹، ج ۱۷، ج ۱۸، ج ۲۴، ج ۲۷، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
منصوری نیا، و دیگران (1389)،  پیشگیری از جرم در راستای سلامت اجتماعی با تاکید بر آموزه های قرآنی، مطالعات حقوق شماره34، ص 245-254 .
قرآن کریم، ترجمه‌ محمد مهدی فولادوند (۱۳۸۴)
آقایی، محمدرضا (۱۳۸۹)، آموزه های قرآن کریم و نقد نظریه دورکیم مبانی نظریه دین و همبستگی اجتماعی، معرفت فرهنگی و اجتماعی، دوره ۱، شماره۳.
احمدی، حبیب (1389)، جامعه شناسی انحرافات. تهران:  سمت.
بروس، کوئن (1395)، درآمدی بر جامعه شناسی، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: نشر توتیا.
رشه، گی (1367)،  کنش اجتماعی، مقدمه ای بر جامعه شناسی عمومی، ترجمه هما زنجانی زاده، ج1، مشهد: انتشارات دانشگاه فردوسی.
رضایی اصفهانی، محمد علی (1391)، تفسیر قرآن مجید(مهر جوان)، ج1، قم:  انتشارات نسیم حیات.
رفیع پور، فرامرز (1378)، آناتومی یا آشفتگی اجتماعی: پژوهشی در زمینه پتانسیل آنومی در شهر تهران، چ1، مشهد: انتشارات فردوسی.
ریترز، جرج (1374)، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه ثلاثی، چ1، تهران: انتشارات علمی.
ستوده، هدایت الله (1377)، آسیب شناسی اجتماعی، تهران: نشرآوای نور.
سلیمی، علی (1386)،  جستجوی درون­مایه های یک نظریه اجتماعی کجروی بر اساس آموزه های قرآنی، مسائل اجتماعی ایران، شماره56 و57، صص125-177.
سلیمی، علی (1396)، رویکرد بزه دیده شناختی در نظریه قرآنی کجروی، معرفت فرهنگی اجتماعی، شماره 23، صص32-44.
سلیمی، علی؛ داوری، محمد(1391)، جامعه شناسی کجروی، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
صدیق سروستانی، رحمت الله (1390)، آسیب شناسی اجتماعی: جامعه شناسی انحرافات اجتماعی، تهران: انتشارات سمت.
طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴)، المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر نشر اسلامی.
فولادی، محمد (1389)، علل و عوامل پیدایش آسیب های اجتماعی و راه های پیشگیری از آن. نشریه معرفت، شماره91. .
قرائتی، محسن (۱۳۸۳)، تفسیر نور،  چاپ یازدهم، تهران: مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن.
گیدنز، انتونی (1373)، جامعه شناسی، ترجمه منوچهرصبوری، تهران: نشر نی.
معظمی، شهلا (1388)، بزهکاری کودکان و نوجوانان، چاپ اول، تهران: دادگستر.
مکارم‌شیرازی، ناصر (1374)، تفسیر نمونه، ج ۲، ج ۷، ج ۹، ج ۱۷، ج ۱۸، ج ۲۴، ج ۲۷، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
منصوری نیا، و دیگران (1389)،  پیشگیری از جرم در راستای سلامت اجتماعی با تاکید بر آموزه های قرآنی، مطالعات حقوق شماره34، ص 245-254 .