Investigating the relationship between humanity and the Quran and spiritual well-being (Case of study: Students of Tabriz University)

Document Type : پژوهشی

Authors

1 Associate Professor, Faculty of Theology, University of Tabriz

2 Masters degree in Quran interpretation and sciences, University of Tabriz

Abstract

Spiritual well-being from the Qur'an's point of view is actually the servant's relationship with God, and in the shadow of this spiritual relationship, man attains true peace and is freed from adversities and worries. Therefore, this research has been conducted with the aim of investigating the relationship between human beings and the Qur'an and spiritual well-being.

The current research is descriptive-cross-sectional. The statistical population includes all students of Tabriz University in the academic year of 1401-1400, of which 378 were selected based on Cochran's formula and by simple random sampling. The research tool is Anas standard questionnaire with Quran and spiritual well-being questionnaire Palotzin and Wallison (1983). Also, the data were analyzed by t-test, one-way analysis of variance, Pearson correlation coefficient and linear regression and by SPSS 25 software. The results of the research indicate that the level of spiritual well-being and the level of familiarity with the Quran among students is medium to high. Also, the value of Pearson's correlation coefficient between spiritual well-being variables and its dimensions (existential well-being and religious well-being) with the variable of intimacy with the Qur'an is a positive and significant relationship at the 99% confidence level. Also

Keywords

Main Subjects


_امیدواری، س. ( ۱۳۸۷). سلامت معنوی، مفاهیم و چالش ها، نشریه پژوهش های میان رشته ای قرآن کریم، دوره۱، شماره ۱: ۱۷_۵۸.
_ جعفری زاده، اسما ( ۱۳۹۰)، بررسی جایگاه سلامت معنوی در تعلیم و تربیت از منظر قرآن و روایات، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه‌ طباطبایی.
-حاجلو،نادر؛جعفری،عیسی؛حشمتی،رسول(1394)پیش بینی کننده های معنوی رضایت زناشویی پرستاران: نقش بهزیستی معنوی و معنا در زندگی ،روان شناسی و دین، سال نهم، شماره ۲: ۷۳_۸۴.
_دهشیری، غلامرضا؛ نجفی، محمود؛ سهرابی، فرامرز؛ ترقی جاه، صدیقه ( ۱۳۹۲)، ساخت و اعتباریابی پرسشنامه بهزیستی معنوی در میان دانشجویان، مطالعات روانشناختی، دوره ۹، شماره۲: ۷۴_۹۸.
_ دهشیری، غلامرضا؛ سهرابی، فرامرز؛ جعفری، عیسی؛ نجفی، محمود( ۱۳۸۷)، بررسی خصوصیات روانسنجی مقیاس بهزیستی معنوی در میان دانشجویان، فصلنامه مطالعات روانشناختی، دوره ۴، شماره ۳: ۱۳۰_ ۱۴۴.
-شفیعی، معصومه (1396)، بررسی رابطه بین کیفیت زندگی با بهزیستی معنوی و کمال گرایی دبیران دوره متوسطه شهر شیراز، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد ارسنجان.
-شیخی، معصومه(1397) پیشگیری از سوء مصرف مواد: نقش بهزیستی معنوی،فصلنامه سلامت اجتماعی و اعتیاد،سال5،شماره19: ۱۳_۴۲.
_عصاررودی، عبدالقادر؛ جلیلوند، محمدرضا( ۱۳۹۰)، ارتباط سلامت معنوی و رضایت از زندگی در کارکنان پرستاری بیمارستان شهید هاشمی نژاد مشهد، فصلنامه مراقبت های نوین، دانشکده پرستاری و مامایی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند، دوره۹، شماره ۲: ۱۵۶_ ۱۶۲.
_فونتانا، دیوید( ۱۳۸۵)، روانشناسی دین و معنویت، تهران: ادیان و مذاهب، چاپ دوم.
-کاهانی، مهری (1397) رابطه سرسختی روانشناختی و خودمهارگری با بهزیستی معنوی دانشجویان، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور مرکز پیام نور فردوس.
-گل پرور،محسن؛دارایی،نفیسه؛خیاطان،فلور(1393)ساخت مقیاس فرم کوتاه سرمایه معنوی و بهزیستی معنوی اسلامی، دوفصلنامه انسان پژوهی دینی،سال11،شماره32: 188-167.
-محرابی، سمیه (1393) تاثیر آموزش سبک زندگی در بهزیستی معنوی دانشجویان و دانشگاه علوم پزشکی قزوین، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود.
_معارف، مجید؛ اسدی، فرزانه(۱۳۹۶)، عوامل دست یابی به سلامت معنوی از منظر قرآن و حدیث، فصلنامه بصیرت و تربیت اسلامی، سال چهاردهم، شماره ۴۱: ۹_۴۰.
_مکارم شیرازی، ناصر( ۱۳۸۸)، اخلاق اسلامی: شرح خطبه همام نهج‌البلاغه، ج۱، قم: انتشارات نسل جوان.
 -نارویی نصرتی، رحیم (1384) معنویت همزاد و همگام انسان نگاهی دینی ـ روان‏شناختی، معرفت ، شماره 87: 31-47.
_هوشیاری، جعفر؛ صفورایی پاریزی، محمد مهدی؛ نیوشا، بهشته( ۱۳۹۳)، رابطه کارآمدی خانواده با بهزیستی معنوی در دانشجویان و طلاب، دو فصلنامه علمی_پژوهشی مطالعات اسلام و روانشناسی، س ۸، شماره ۱۵: ۸۷_۱۰۲.
_یاوری، سمیرا؛ نوری قاسم آباد، ربابه؛ حسن آبادی، حمیدرضا(۱۳۹۴)، مدل یابی ساختاری مصرف مواد در دانشجویان: نقش فعالیت های مذهبی، الگوگیری اجتماعی، بهزیستی معنوی و نگرش به مواد، فصلنامه پژوهش در سلامت روانشناختی، دوره نهم، شماره ۲: ۲_۱۲.
-یعقوبی،ابوالقاسم؛محققی،حسین؛منظمی تبار،فریبا(1392) رابطه بهزیستی معنوی و امیدواری با رضایت از زندگی در سالمندان ،روانشناسی و دین،سال7،شماره3: 109-121.
_ Gomez r, Fisher, jw. (2003), domains of spiritual well-being and  development andvalidation of the spiritual well-being questionnaire.  personality and individualdifferences 35: 1975-1991.
_Hawks, S. R, Goudy, M. B & Gast, J. A, (2003). Emotional eating and spiritual well-being: A possible connection?, American Journal of Health Education, 34, 30-33
_Janson, M. Bredle. John, M. Salsman. Scott, M. Debb. Benjamin J. Arnold  & David Cella. (2011), Spiritual Well-Being as a Component of HealthRelated Quality of Life: The Functional Assessment of Chronic Illness  Therapy-Spiritual Well-Being Scale (FACIT-Sp). Religions .2, 77-94;  doi:10.3390/rel2010077.
_Suk-Sun, Kim (2008), interdependence of spirituality and well-being among  korean elders and family caregivers. the university of arizona. In Partial  Fulfillment of the Requirements For the Degree of doctor of philosophy.
Vieten, C., & Lukoff, D. (2022). Spiritual and religious competencies in psychology. American Psychologist, 77(1), 26.