ارزیابی رویکرد انتقادی در پژوهش های اسلامی و قرآنیِ خاورشناسان معاصر

نوع مقاله : پژوهشی

نویسنده

استاد یار گروه قرآن و مستشرقان ،مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره).جامعه المصطفی العالمیه

چکیده

وحی در اعتقاد موحدان تاریخ، ارتباط خالق یکتای جهان با بندگان برگزیده ای است که برای هدایت بشر و راهنمایی او به سعادت دنیا و آخرت از سوی او فرستاده شده است. سلسله طولانی این برگزیدگان از ابتدای تاریخ بشر به عنوان پیامبران الهی، چهره های شناخته شده ای هستند و هر کدام از آن ها نیز با اتصال به منبع آسمانی، از طریق وحی، رسالت خود را تایید کرده و آن چه برای ایفای نقش خود لازم بوده، دریافت کرده اند. در بحث از رویکردهای مستشرقان به قرآن، این سؤآل مطرح است که آیا منابع اسلامی، از جمله قرآن کریم، در بازسازی و تبیین حقیقت خاستگاه‌های اسلام و تاریخ واقعی صدر اسلام ارزش و اعتبار یک سند تاریخی را دارند یا خیر؟ و این بحث فارغ از بحث باورمندی به وحیانیت قرآن و نبوت پیامبر اکرم (ص) صورت گرفته است و می‌گیرد. تبیین این مساله، لازم و ضروری است تا حقانیت دین اسلام و وحی قرآنی و برتری آن بر تمام ادیان الهی اثبات شود. پژوهه حاضر با بهره جستن از شیوه توصیفی و تحلیلی و با رویکرد انتقادی همراه با گردآوری و تجزیه و تحلیل اطلاعات سامان یافته و به رویکردهای سنتی و نقادانه به وحی‌پژوهی خاورشناسان معاصر پرداخته است. یافته های پژوهش نشان می دهد که محققان غربی و خاورشناسان با تمسّک به این اصول و با توجه به مشابهت های موجود در قرآن و منابع قبل از خود مانند تورات و انجیل، فرضیه‌های موجود را درباره مصادر قرآن مطرح کرده اند که هیچ کدام مورد قبول مسلمانان نیست، ادعاهای آن ها حتی بر پایه مبانی خودشان نیز دچار مشکلات روش شناختی است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

Studies of traditional and critical approaches to the study of religion by contemporary orientalists in criticism

نویسنده [English]

  • Baqir Riahi Mehr
Assistant Professor of the Qur'an and Orientalist Department, Imam Khomeini (RA) Higher Education Complex, Al-Mustafa Al-Alamiya University
چکیده [English]

In the belief of the monotheists of history, revelation is the communication of the one creator of the world with the chosen servants who have been sent by him to guide mankind and guide him to the happiness of this world and the hereafter. The long line of these chosen ones from the beginning of human history as divine prophets are well-known figures, and each of them, by connecting to the heavenly source, through revelation, confirmed their mission and what was necessary to fulfill their role. have received In the discussion of Orientalists' approaches to the Qur'an, the question arises whether Islamic sources, including the Holy Qur'an, have the value and validity of a historical document in reconstructing and explaining the truth of the origins of Islam and the true history of the beginning of Islam. And this debate has taken place and continues regardless of the belief in the revelation of the Qur'an and the prophethood of the Holy Prophet (PBUH). Clarification of this issue is necessary and necessary to prove the truth of the religion of Islam and Quranic revelation and its superiority over all divine religions. The current study was organized by using the descriptive and analytical method and with a critical approach along with the collection and analysis of information, and it addressed the traditional and critical approaches to the research of contemporary orientalists. The findings of the research show that western researchers and orientalists, adhering to these principles and considering the similarities in the Quran and previous sources such as the Torah and the Bible, have put forward existing hypotheses about the sources of the Quran, none of which are acceptable to Muslims. No, their claims have methodological problems even based on their own foundations.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Traditional
  • critical
  • revelation research approaches
  • contemporary orientalists

مراجع

  1. الف: منابع فارسی

    1. ارنست، کارل، 1389ش، اقتدا به محمد(ص): نگرشی نو به اسلام در جهان معاصر، تهران، حقیقت، چاپ اول.
    2. آقایی، سیدعلی، 1393ش، تاریخ‌گذاری حدیث: روش‌ها و نمونه‌ها، تهران، حکمت.
    3. ترکمانی، حسینعلی، محمدی، جواد، 1402، «ارزیابی پژوهش‌های جین دمن مک‌اولیف»، دوفصلنامه علمی- ترویجی قرآن‌پژوهی خاورشناسان سال نهم، شماره 17.
    4. ریپین، اندرو، 1379، «تحلیل ادبی قرآن، تفسیر و سیره: روش‌های جان ونزبرو، در: نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان»، مترجم: کریمی‌نیا، مرتضی، پژوهش‌های قرآنی، ش 23 و 24.
    5. زمانی، محمد حسن، 1385ش، شرق‌شناسی و اسلام‌شناسی غربیان: تاریخچه، اهداف، مکاتب و گسترۀ فعالیت مستشرقان، قم، موسسۀ بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم).
    6. سلیمانی اردستانی، عبدالرحیم، 1382ش، کتاب مقدس، قم، انجمن معارف اسلامی ایران.
    7. عبدالرؤوف، محمد، 1396ش، تفسیرهای بیگانگان از اسلام: منظر یک مسلمان، در: نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان، انتشارات حکمت، تهران.
    8. فضل‌الرحمان، 1396ش، نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان: مقاله مروری، در: نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان، انتشارات حکمت، تهران.
    9. کریمی، سعید، 1393، مقایسۀ دو ترجمۀ کتاب اقتدا به محمّد، آینه پژوهش (145)، سال بیست و پنجم، شمارۀ اول، فروردین واردیبهشت.
    10. مارتین، ریچارد(ویراستار)، 1396ش، نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان، به کوشش و ویرایش مهرداد عباسی، تهران، حکمت.
    11. نوو، یهودا، کورن، ج، 1387، رویکردهای روشمند به مطالعات اسلامی، ترجمه: شادی نفیسی، آینه پژوهش، شماره 114.
    12. نیل‌ساز، نصرت، 1395، مروری بر کتاب قرآن در بستر تاریخی آن، مجله نقد کتاب: قرآن و حدیث، سال دوم شماره 5.
    13. والدمن، مریلین، 1399، ذهن بدوی/ذهن مدرن: نگرش‌هایی جدید به مسئله‌ای قدیم در اسلام، ترجمه: محمدحسین محمدپور، در: نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان، نشر حکمت، تهران.
    14. الویری، محسن، 1383، رویکردهای نو در شرق‌شناسی، اندیشه صادق، شماره 15.

    ب: منابع لاتین

     

    1. Adams, Charles J., 1992, Islam, in: The World Book Encyclopedia, (orld Book, Inc).
    2. Beverley, James A., 2006, Christ & Islam: Understanding the Faith of the Muslims, Joplin, Missouri, College Press Publishing Co., 4th Printing.
    3. Donner, Fred M., 1998, Narratives of Islamic origins: the beginnings of Islamic historical writing, THE DARWIN PRESS, INC., Princeton, NJ.
    4. Ernst, Carl W., 2003, Following Muhammad: Rethinking Islam in the Contemporary World, University of North Carolina Press.
    5. Ernst, Carl W., 2011, How to Read the Qur'an: A New Guide, with Select Translations, Chapel Hill: University of North Carolina Press.
    6. Gibbon, Edward, History of the Decline and Fall of the Roman Empire, 1782 (Written), 1845 (Revised), 2001 eBookMall, Inc. (Volumes 1-6).
    7. King, Daniel, 2010, Review of Gabriel Said Reynolds, The Qur’ān and Its Biblical Subtext (Routledge Studies in the Qur’ān; London: Routledge, 2010), in: Journal for Late Antique Religion and Culture 4.
    8. Martin, Richard C., 1985, Approaches to Islam in religious studies.
    9. McAuliffe, Jane Dammen, 1991, QUR'ANIC CHRISTIANS: An analysis of classical and modern exegesis, Cambridge University Press.
    10. McAuliffe, Jane Dammen, 2003, The Persistent Power of the Qur'ān, Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 147, No. 4.
    11. Nevo, Yehuda and Koren, 1991, Judith, "Methodological Approaches to Islamic Studies," Der Islam 68.
    12. Reynolds, 2010, Gabriel Said, The Qur’an and its biblical subtext, Routledge.
    13. Reynolds, 2017 , Gabriel Said, Biblical Background, The Wiley Blackwell Companion to the Qurʾān, Second Edition, Andrew Rippin and Jawid Mojaddedi (editors), John Wiley & Sons Ltd.
    14. Segovia, Carlos A., 2017, review of "The Qur’ān: A Revised Translation (ed. Jane McAuliffe)", Reviews of the Enoch Seminar 2017.11.09, published by The Enoch Seminar Online.
    15. Sells, Michael A., 1999, Approaching The Qur’an: The Early Revelations, Introduced and Translated by Michael Sells, White cloud press, Ashland Oregon.
    16. Smith, Wilfred Cantwell, 1991, A note on the Qur'an from a Comparativist Perspective, in: Islamic Studies Presented to Charles J. Adams, edited by Wael B. Hallaq and Donald P. Little, E. J. Brill, Leiden.
    17. The Qur’ān: A Revised Translation. Origins, Interpretations and Analysis, Sounds, Sights, and Remedies, the Qur’ān in America, Norton Critical Editions: Ancient, Classical, and Medieval Eras. New York and London: W. W. Norton, 2017.
    18. Waldman, Marilyn Robinson, 1968, The Development of the Concept of Kufr in the Qur'ān, Journal of the American Oriental Society, Vol. 88, No. 3.
    19. Waldman, Marilyn Robinson, 2012, Prophecy and Power: Muhammad and the Qur’an in the Light of Comparison, Edited by Bruce B. Lawrence with Lindsay Jones and Robert M. Baum, Comparative Islamic Studies Series, Sheffield, UK and Bristol, CT: Equinox Publishing Ltd.
    20. Wasserstrom, Steve M., Marilyn Robinson Waldman, 1997, April 13, 1943 - July 8, 1996, History of Religions (The University of Chicago Press), Vol. 37, No. 1.

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار